?

Log in

[sticky post] Здравствуйте!

Я психолог, кандидат психологических наук. Это мой блог, посвященный в первую очередь психотерапии и психологии. О психологии - реальной. Не популярной с простыми советами в стиле "тебе надо стать уверенным в себе и все!" или "все будет хорошо", и без эзотерики и разного рода парапсихологий. Я не гуру и не истина в последней инстанции. Просто приглашаю вас поразмышлять, сопоставить свой личный опыт и свою жизнь с другим опытом и другой жизнью.

Правда, жизнь значительно шире,  в заданных рамках все равно не удерживаюсь. Поэтому этот блог - о психологии в первую очередь, и во вторую - о том, что мне интересно, а это может быть немного археологии с этнографией, путевые заметки из экспедиций и конференций.

Некоторую дополнительную информацию, связанную со мной, а также контакты для связи по вопросам личной  психологической консультации или терапии вы можете посмотреть на моем сайте.

Под катом - содержание блога (основные статьи и материалы, по состоянию на сентябрь 2013). Если какие-то мои материалы очень вам помогли, то можно выразить свою благодарность, сделав перевод на PayPal (это дело исключительно добровольное).
paypal.me/ilyalatypov

Содержание блогаCollapse )
promo tumbalele февраль 13, 2013 16:48 234
Buy for 500 tokens
Ощущение душевной близости мужчины и женщины может быть настолько непереносимым, что мужчина и женщина начнут заниматься сексом, чтобы избежать переживания близости . Такой вот парадокс. Секс стал настолько обыденным делом, а для мужчин — чуть ли не обязательным — что проще…

Не, я целиком и полностью за принятие ответственности за свою жизнь и решения. Но только без крайностей. Читаю вот такой текст:

Не говори: "Я несчастлив в любви". Скажи: "Я не могу заинтересовать того, кого сейчас выбрал".
Не говори: "Меня предали". Скажи: "Я поверил тому, кому доверять не стоило".
Не говори: "Меня все время задвигают". Скажи: "Я позволяю с собой не считаться".
Не говори: "Мне не повезло". Скажи: "Я допустил ошибку - и нужно понять, какую".
Не говори: "В наше время все деньги достаются жуликам". Скажи: "Я отказался от денег в пользу чего-то другого, а теперь жалею".
Не говори: "Мое дело обречено на поражение". Скажи: "Я не хочу побеждать".
Не говори: "Это нерешаемая проблема". Скажи: "Это та проблема, с которой мне удобнее жить, чем без нее".
Не говори: "Я чужд этому отвратительному миру". Скажи: "Жизнь в этом мире требует сил и умений, которых у меня нет".
Ты сам себе все это сделал. Все твои неприятности, неудачи, несчастья - это твой собственный выбор, либо творимый сейчас, либо сделанный когда-то в прошлом.

Читаю, и так и просятся разного рода продолжения в этом стиле:

Не говори "я погиб в упавшем самолете". Скажи "это я позволил самолету упасть!"
Не говори "меня сбила машина". Скажи: "я не захотел увернуться".
Не говори "они избили меня". Скажи: "я выбрал новые незабываемые ощущения".
Не говори "со мной приключился несчастный случай, и я без ноги". Скажи "я отказался от ноги в пользу чего-то другого".
Не говори "родители-алкоголики бросили меня". Скажи: "я не смог быть достаточно привлекательным для них".

В общем, я за ответственность. Но форма, в которой эту идею иногда доносят, звучит для меня в такой тональности: "ты за всё в ответе, сука, получи, неудачник!!! Только последний лох не может управлять Вселенной!"


Про поддержку

Я думаю, что одним из очень важных переживаний в детстве является опыт того, что когда у тебя что-то ну совсем не получается, и ты совсем не молодец (ни под каким соусом!), то родители всё равно остаются рядом и не покидают тебя. Например, ты струсил, это увидели мама или папа, и ты знаешь, что они увидели - но не отворачиваются, не тыкают пальцем "ты трус, какое разочарование!". Нет, они не хвалят - эта фальшь хорошо распознается - но дают знать, что ты по-прежнему наш, даже такой, и мы тебя не оставим... Или когда тыкаешь невпопад по клавишам пианино, понимая, что в очередной раз нарушила обещание маме заниматься каждый день, и что сегодня из-за этого снова ничего хорошего не получается... А мама сидит рядом - и явно злится, и не хватает терпения... И еще на ум приходит множество историй о том, как важно, чтобы когда ты пришел последним, провалился, сделал что-то неудачно, родители не стыдились тебя такого, не делали вид "вообще не знаем, что это за неудачник тут выступает на сцене" - когда испуганно ищешь глаза родителей среди зрителей, и обнаруживаешь их или застывшими, или вообще смотрящими в пол... Или отец, разочарованно подходящий к сыну, который пришел среди последних лыжников на школьном соревновании, и молча идущий домой всю дорогу, глядящий куда угодно, только не на сына...

А если бы иначе? Видишь твердый, уверенный взгляд родителей, который перехватываешь со своей сцены - они с тобой, что бы ни происходило. Или отец встречает тебя с лыжни, и говорит с тобой - не обязательно хвалит, но не презирает, не перестает верить... Из такого опыта рождается наша способность не уничтожать самих себя как раз в такие моменты, когда мы действительно не на высоте, и "молодец" себе не скажешь никак, если только не соврешь.

А с другой стороны - и с проклятиями в адрес "плохих" родителей не набросишься. Потому что сам как родитель сталкиваюсь с тем, как тяжело бывает переносить неидеальность своих детей. Когда они ноют. Когда вроде как с ними договорился о чем-то - а они не делают ничего, и делают невинные глаза. Когда ты искренне готов помочь ребенку сделать сложное задание, а потом обнаруживаешь еле сдерживаемую ярость, когда дочка не понимает "элементарных" вещей и в пятый раз делает одну и ту же ошибку. Которую объяснял уже четыре раза. Закрываешь глаза, делаешь вдох-выдох, "ей очень нужна поддержка, я помню себя в том возрасте, когда мои родители выходили из себя - точно так же, как выхожу сейчас я... я помню своё отчаяние, я помню желание поскорее закончить это мучение, где ты один, и опереться не на кого....". И я сам понимаю, что в этот момент бессилия сам нуждаюсь в поддержке своих усилий быть хорошим родителем для своих детей. Мы сами в эти секунды превращаемся в детей, которым крайне важно присутствие рядом спокойного и уверенного взрослого, который остается с нами, даже когда мы в отчаянии и чувствуем, что наши усилия идут прахом.

Хорошая новость заключается в том, что мы можем стать такими взрослыми для самих себя - или опираясь на опыт, данный нам от родителей, или "усыновив/удочерив" себя же - никогда не поздно смягчить или прекратить внутреннее сироство.


Есть одна особенность, которую я регулярно замечаю, когда на глаза попадаются статьи про «психологию жертвы» или когда в разговорах затрагивается эта тема. Особенность заключается в том, что о «жертвах» говорят  так, как будто они к нам самим отношения не имеют. Ну, вот, живут какие-то малоприятные жертвы вокруг нас, и так и норовят сесть нам, самостоятельным и самодостаточным людям, на шею. А мы не такие, нет. И никогда такими не были. А если были, то давно перестали. Мы этих «жертв» решительно осуждаем и напоминаем о том, что жить надо своим умом, взять ответственность в свои руки и вообще, всё в этом мире зависит от нас. Мы — это Авторы жизни (Здоровые личности, Ответственные люди и т. д.). Авторы жизни — это такие замечательные люди, которые не испытывают унижения, обиды, возмущения, стыда, вины, бессилия, беспомощности и отчаяния. Это же всё чувства Жертвы. А если есть такие переживания, то постараемся искоренить в себе эти нехорошие чувства. В общем, рецепт прост: не веди себя как жертва, и всё будет хорошо. Правда, странно, что "Авторы жизни" немалое количество времени посвящают тому, чтобы пнуть Жертв — например, оставив под каким-нибудь жалобным постом в Сети комментарий в стиле «возьмите себя в руки!». Мне всегда вот казалось, что авторам собственных жизней есть дело до своих жизней, а не до того, как своими жизнями распоряжаются другие люди.
Read more...Collapse )
Люблю Древний Египет, весь – от додинастического периода, когда о пирамидах еще никто и не заикался, и сама страна была разбита на множество разрозненных областей,  до Египта римского, медленно угасающей великой цивилизации, о которой со временем будут писать такие строки: «О, Египет, Египет! Одни только предания останутся о святости твоей, одни слова уцелеют на камнях твоих, свидетелях благочестия твоего... Наступят дни, когда будет казаться, что египтяне тщетно служили богам так усердно и ревностно, потому что боги уйдут на небо, и люди на земле погибнут…». Боги ушли, и людей не стало – последним осколком того Египта остался коптский язык – мертвый, но всё еще используемый в богослужениях христиан в Египте современном. Ну, и несколько слов в нашем языке: оазис, папирус, базальт, химия…

Read more...Collapse )

Насилие к себе

В последнее время много думаю о насилии - как о способе взаимодействия с внешним и внутренним миром. Он, этот способ, ведь очень и очень популярен, особенно там, где долгое время было популярно "весь мир насилья мы разрушим" и железной рукой загоняли человечество в счастье... Что такое насилие? Я понимаю его так: любые формы воздействия одного человека на другого с целью заставить его против собственной воли делать то, что нужно первому. Если ты хочешь меня изменить - ты совершаешь насилие, потому что не спрашиваешь меня, желаю ли я меняться - и даже не спрашиваешь, в каком направлении. Ты и так всё решил.. Но и я, когда не спрашиваю тебя, чего хочешь ты, и пытаюсь изменить тебя - я тоже использую насилие. И неважно, кто я - родственник, друг или даже психолог. И если я нетерпелив, и хочу поскорее помочь/облагодетельствовать, не считаясь с возможностями человека - это тоже насилие, потому что я пытаюсь другого заставить делать то, чего в первую очередь хочу я. Или поощряю другого в том, чтобы применить силу по отношению к самому себе.
Read more...Collapse )


Диалектика - борьба и единство противоположностей. Вечная диалектика жизни: чтобы обрести уверенность, нужно разрешить себе быть неуверенным. Чтобы быть смелым - разрешить себе чувствовать страх. Ты не достигаешь успеха, потому что не позволяешь себе провалов и неудач. Для адекватности и разумности важно проживание своей способности быть неадекватным и безумным - именно знакомство с безумием делает наши суждения взвешенными и аккуратными. Чтобы быть интересным собеседником - открыть в себе свое занудство. Чтобы стать независимым - хорошо познакомиться со своей зависимостью. А по-настоящему красивые люди, как я подозреваю, уже познакомились со своим уродством - и разрешили ему быть.

Поэтому, если очень хочется обрести себе что-то очень "хорошее", важно посмотреть - что "плохое" мы в себе запрещаем, с чем не хотим знакомиться. И если не можешь написать в фейсбук/ЖЖ что-то совсем оригинальное - напомни себе то, что кажется "банальным". Как я заметил, разрешение писать себе банальности приводит к тому, что иногда получается что-то вдохновенное. А нечто обыденное бывает очень даже к месту - лучше любых оригинальностей
:)


Уязвимая красота...

Продолжаем разговоры с Вероникой Хлебовой о мужчинах и женщинах. Говорим в свободной форме, а то, о чем получился разговор, нам становится ясно уже после него, когда обдумываем сказанное. Обмен опытом, обмен переживаниями и мыслями. Мне нравится такой процесс, в котором важно пока просто поговорить и поделиться, без попытки все систематизировать, заключить в красивые формулировки и сделать выверенные выводы с рекомендациями "что делать и как быть"... Этот разговор получился про красоту и уязвимость.


Вероника Хлебова: Женщине очень важно чувствовать себя красивой, привлекательной. Если есть гендерное различие в потребностях, то это оно. Причем присвоение своей привлекательности происходит (или не происходит) в подростковом возрасте. Именно тогла эта потребность начинает ощущаться как значимая. Сколько у подростков страданий по поводу своих внешних несовершенств!

Я помню свое острое ощущение тоски по поводу своей "некрасивости".

Read more...Collapse )


В детстве я очень любил читать «Легенды и мифы Древней Греции» Н.Куна. Особенно ту часть, где он пересказывает «Илиаду». Позднее я читал уже саму «Илиаду». Одним из самых приятно удивлявших моментов в эпосе были периодически возобновлявшиеся паузы-перемирия в сражениях для того, чтобы собрать с поля боя погибших, похоронить их и оплакать. И я представлял, как троянцы и греки смотрят на лагеря друг друга, освещаемые сполохами погребальных костров, и на какой-то миг их ожесточенные сердца смягчаются… А одним из самых неприятных, вызывающих отвращение моментов в «Илиаде» был глумёж Ахилла над телом убитого Гектора. Хорошо, что потом он раскаялся и отдал тело героя его отцу.
Read more...Collapse )


Добежать последними...

Если мы ограничиваемся наблюдением только за внешней стороной дела, то можем очень и очень сильно ошибиться. Например, когда судим о чем-то по результатам или по видимым усилиям. Потому что мы никогда не знаем, какую внутреннюю цену платит человек за то, что он делает.

Read more...Collapse )

Profile

сепия
tumbalele
Илья Латыпов

Latest Month

February 2017
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com