Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

сепия

Здравствуйте!

Я психолог, кандидат психологических наук. Это мой блог, посвященный в первую очередь психотерапии и психологии. О психологии - реальной. Не популярной с простыми советами в стиле "тебе надо стать уверенным в себе и все!" или "все будет хорошо", и без эзотерики и разного рода парапсихологий. Я не гуру и не истина в последней инстанции. Просто приглашаю вас поразмышлять, сопоставить свой личный опыт и свою жизнь с другим опытом и другой жизнью.

Правда, жизнь значительно шире,  в заданных рамках все равно не удерживаюсь. Поэтому этот блог - о психологии в первую очередь, и во вторую - о том, что мне интересно, а это может быть немного археологии с этнографией, путевые заметки из экспедиций и конференций.

Некоторую дополнительную информацию, связанную со мной, а также контакты для связи по вопросам личной  психологической консультации или терапии вы можете посмотреть на моем сайте.

Под катом - содержание блога (основные статьи и материалы, по состоянию на сентябрь 2013). Если какие-то мои материалы очень вам помогли, то можно выразить свою благодарность, сделав перевод на PayPal (это дело исключительно добровольное).
paypal.me/ilyalatypov

Collapse )
promo tumbalele february 13, 2013 16:48 228
Buy for 500 tokens
Ощущение душевной близости мужчины и женщины может быть настолько непереносимым, что мужчина и женщина начнут заниматься сексом, чтобы избежать переживания близости . Такой вот парадокс. Секс стал настолько обыденным делом, а для мужчин — чуть ли не обязательным — что проще…
сепия

История как ценность

Уже несколько дней идут дискуссии вокруг сериала "Бриджертоны", где некоторые английские аристократы 1813-го года являются чернокожими. В самом сериале это обыграли и объяснили (по сути дела это Англия из альтернативной реальности, где "черные" были уравнены в правах), но шум в наших интернетах начался большой. Мне очень не нравится тенденция, которая особенно ярко проявилась в нынешних дискуссиях, согласно которой люди, которым не нравится смена цвета кожи персонажей, быстро и без сомнений объявляются расистами. Мне - человеку, который ассоциирует себя с либеральными взглядами - это представляется современной версией марксистко-ленинского тоталитарного взгляда на мир, где получить клеймо в виде "наймита буржуазии" или "ревизиониста" было проще простого, особенно в социальных науках. Шаг влево, шаг вправо - и вот тебя уже пометили ярлычками "расист", "сексист", "трампист" - и "отменили". В такой атмосфере свободная (либеральная) дискуссия в принципе невозможна - что я и наблюдаю в российском сегменте фейсбука, где все чаще важнее становится определить, "чей ты", чем послушать "о чем ты". 

Collapse )
сепия

Поразительный феномен Эхнатона

Люблю Древний Египет, весь – от додинастического периода, когда о пирамидах еще никто и не заикался, и сама страна была разбита на множество разрозненных областей,  до Египта римского, медленно угасающей великой цивилизации, о которой со временем будут писать такие строки: «О, Египет, Египет! Одни только предания останутся о святости твоей, одни слова уцелеют на камнях твоих, свидетелях благочестия твоего... Наступят дни, когда будет казаться, что египтяне тщетно служили богам так усердно и ревностно, потому что боги уйдут на небо, и люди на земле погибнут…». Боги ушли, и людей не стало – последним осколком того Египта остался коптский язык – мертвый, но всё еще используемый в богослужениях христиан в Египте современном. Ну, и несколько слов в нашем языке: оазис, папирус, базальт, химия…

Collapse )

сепия

Культ исторических обид

Приближается очередной День Победы — и с ним типичные споры о Второй мировой войне и цене Победы, которые каждый год активизируются (и особенно сильные — в последние несколько лет). Свою точку зрения я уже выражал год назад, и она не поменялась. Для меня это праздник, в котором в равных пропорциях смешались радость и грусть, потому что бойня была невероятная, и в ней густо замешаны как моменты гордости и уважения, так и позор и унижение.
Collapse )
сепия

Спор о мифологическом персонаже из прошлого

Любая публичная фигура, которая известна не только тем, кто непосредственно контактировал с нею, но и тем, кто слышал про нее, но никогда лично не общался, является фигурой мифологической. В этом смысле даже я – фигура мифологическая, потому что число людей, которые меня знают виртуально, значительно больше тех, кто со мной непосредственно общался. Миф не равноценен лжи/ошибке/сказке, и он основан на эмоциональном восприятии разных феноменов и людей. Нам крайне трудно объективно воспринимать тех, кого знаем непосредственно, и практически невозможно – тех, кого мы не знаем, и чей образ мы в большей степени дорисовываем, домысливаем, заполняя многочисленные пустоты в восприятии. Поэтому призывы «объективно относиться» к конкретным людям в принципе неосуществимы. Другое дело, что мы можем честно признавать свою пристрастность (и тогда, возможно, чуть-чуть, но сбалансировать восприятие), или же рядиться в одежды людей «над схваткой», которые выше своих эмоций или вообще таковых эмоций не имеют. Эдакое воплощение чистого разума.

Collapse )

сепия

Репрессировать по разнарядке

Вспомнил статью, в которой автор защищал точку зрения, что репрессированных при Сталине в 1937 году было намного меньше, чем об этом заявляли "либералы", и что Сталин "за дело" репрессировал "пятую колонную". Так вот, этот автор сам, своими пальцами, выстучал вот такие вот строчки: "Согласно разнарядке, в Свердловской области (включая Прикамье) по 1 категории необходимо было репрессировать 4 тысячи человек, по 2 категории — 6 тысяч человек". Я спотыкаюсь об эти "согласно разнарядке... необходимо было репрессировать". У меня ужас от этих строчек, ощущение сюрреалистического кошмара, читать это невыносимо. А для автора это нормально. Он этими строчками ОПРАВДЫВАЕТ... И от этого мне становится совсем не по себе.

сепия

Моя Киевская Русь (про идентичность)

Давно не заходил в книжные магазины. Остановился у полки с исторической литературой (моя первая любовь :)), листаю толстенную "Историю Центрально-Восточной Европы", написанную восточноевропейскими и французскими историками. Почему-то из этой истории оказалась исключенной Россия, и это при том, что Белоруссия и Украина там присутствуют. Впрочем, от России в этой книге все равно отмахнуться не получилось - постоянно о ней упоминается в том или ином контексте, хотя неприязнь у некоторых авторов к нашей стране присутствует. Например, попытались доказать, что претензии России на то, что Россия восходит к Киевской Руси беспочвенны и изобретены в XV-XVI вв. Ага, в ту эпоху, когда на троне Москвы восседали Рюриковичи :))). Такую же точку зрения притягивает за уши Н.Дэвис в «Истории Европы» - интереснейшей книге, но как только речь заходит о России, у Дэвиса на бумагу одни жабы да пиявки сыпятся. Пришлось для того, чтобы разорвать связь Руси и России выдумать даже Рутению и рутенов, особую нацию-предка украинцев и белорусов.

Collapse )

сепия

Голоса мертвых городов.

История для многих людей – сухие даты да перечисление деяний тех или иных полководцев. К сожалению, чаще всего именно так она преподается в школах и университетах. Ну, с добавлением анализа социально-экономических процессов и щепотки культуры… К счастью, есть и другая история – история людей, которую иногда называют «культурой повседневности прошлого». В середине XX века у историков пробудился интерес к внутреннему миру людей, к их мировоззрению – не на уровне религиозных догм, а на уровне обычной, бытовой жизни.

Человеческие эмоции и переживания прорываются и в строчках вроде бы официальных хроник и поэм, которые пелись в древних храмах. Я читал некоторые из них, и два текста – из совершенно разных эпох и миров – меня поразили своим драматизмом и эмоциональностью. Оба этих текста не из веселых, они посвящены печальным событиям истории. Тем сильнее их воздействие – особенно если знаешь о событиях, по поводу которых они были написаны.

Collapse )