Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

сепия

Здравствуйте!

Я психолог, кандидат психологических наук. Это мой блог, посвященный в первую очередь психотерапии и психологии. О психологии - реальной. Не популярной с простыми советами в стиле "тебе надо стать уверенным в себе и все!" или "все будет хорошо", и без эзотерики и разного рода парапсихологий. Я не гуру и не истина в последней инстанции. Просто приглашаю вас поразмышлять, сопоставить свой личный опыт и свою жизнь с другим опытом и другой жизнью.

Правда, жизнь значительно шире,  в заданных рамках все равно не удерживаюсь. Поэтому этот блог - о психологии в первую очередь, и во вторую - о том, что мне интересно, а это может быть немного археологии с этнографией, путевые заметки из экспедиций и конференций.

Некоторую дополнительную информацию, связанную со мной, а также контакты для связи по вопросам личной  психологической консультации или терапии вы можете посмотреть на моем сайте.

Под катом - содержание блога (основные статьи и материалы, по состоянию на сентябрь 2013). Если какие-то мои материалы очень вам помогли, то можно выразить свою благодарность, сделав перевод на PayPal (это дело исключительно добровольное).
paypal.me/ilyalatypov

Collapse )
promo tumbalele february 13, 2013 16:48 229
Buy for 500 tokens
Ощущение душевной близости мужчины и женщины может быть настолько непереносимым, что мужчина и женщина начнут заниматься сексом, чтобы избежать переживания близости . Такой вот парадокс. Секс стал настолько обыденным делом, а для мужчин — чуть ли не обязательным — что проще…
сепия

"Именно этот голос я слышу"

В тему доверия и принятия самого себя. Важной частью принятия является смирение - смирение с тем, что есть в этой жизни то, на что мы не в состоянии повлиять или чего не в состоянии получить, и это не зависит от наших сверхусилий и качеств. И как бы мы ни "улучшали" себя, чтобы получить желаемое - бесполезно, на это никак не влияют наши улучшения. Например, смирение перед тем фактом, что никого в себя влюбить невозможно - можно только насколько возможно выражать себя (а не пытаться подстраиваться под ожидаемый образ) и лишь надеяться, что у другого человека я вызову теплый отклик. Цена усилий по "влюблению" - напряжение, тревога и ощущение фальши, самозванства. Об этом чудесно рассказала известная актриса Джулианна Мур. Приведу цитату из книги Э.Кадди "Присутствие духа".

Collapse )
сепия

В истине развития нет

Есть одна хитрая штука, связанная с саморазвитием. Например, читаешь о том, что люди склонны к идеализации и что за ней обязательно последует обесценивание/разочарование, если посметь поближе подойти к объекту идеализации (а то на расстоянии трещины и потертости незаметны). Неважно, что обесцениваниеся - люди, страна, социальный строй... Так вот, узнав об этом, можно принять решение: "всё понятно, с сегодняшнего дня не идеализируем". Или много и упорно "работать с идеализацией", и принять решение что ну вот, теперь-то я точно не буду этого делать, у меня хорошая связь с реальностью и так далее.

Загвоздка заключается в том, что все равно будем идеализировать. Есть некоторые базовые моменты, связанные с тем, как работает наша психика, и идеализация-обесценивание (очарование-разочарование) относится к именно к ним. Этим процессом проблематично - если вообще возможно - управлять осознанно. На уровне головы можно, конечно, находить в объекте идеализации что-то не очень идеальное, но в душе это отклика не вызовет. Другое дело, что мы можем, зная и осознавая этот процесс, не сливаться с ним полностью, и, когда придет разочарование, сможем прожить его - и вернуться к более сбалансированному образу другого человека (Бога, религии, идеологии, технического устройства, общества, страны...). А если мы уверуем в полное управление нашей психикой, то эти процессы будут происходить неожиданно, и не получится себя сбалансировать через переживание и наблюдение за тем, как это переживание в нас разворачивается. Потому что всё время то, что переживаешь сейчас, будет восприниматься как единственная истина. Есть разница между "это идеально" и "я, похоже, сейчас идеализирую это", как и между "вот-то как оно на самом деле ужасно, а я-то думал..." и "сейчас я проживаю разочарование". В "истине" развития нет.


сепия

"У нас всегда есть выбор"

В комментариях по поводу предыдущего поста раздается хор про то, что у всех людей всегда есть свобода выбора, и если они этой свободой не пользуются - то это их проблема... Я так думаю по поводу свободы выбора... Выбор у человека есть тогда, когда у него присутствует ОСОЗНАВАЕМАЯ им альтернатива. Я знаю людей, которым в голову не приходили совершенно очевидные для меня вещи - а они с удивлением узнавали, что так вообще возможно. Была ли у них свобода выбора? Можно ли сказать, что человек, находящийся под гипнозом, обладает полной свободой выбора? Не думаю, что это так (хотя некоторый контроль сохраняется и под гипнозом). Так вот, множество людей в состоянии созависимости/зависимости находятся в своего рода гипнотическом состоянии (а именно - "рулят" бессознательные реакции, не поддающиеся контролю). Это первый момент. А второй... Наличие осознаваемой альтернативы не означает, что у человека, делающего выбор, есть силы/ресурсы его реализовать.


сепия

Стадия салаги

Сходили сегодня с женой на "Звездные войны". В целом - понравилось, в фильме четко ощущается этот чудесный флер мифа-чуда, который был в оригинальной трилогии (с 4 по 6 эпизоды), и который напрочь был утрачен в чересчур напыщенной и рационалистичной (отчего и довольно скучной для меня) трилогии-предыстории. Ну, есть и не самые удачные моменты в "Пробуждении силы" - например, еще никогда Зло не было настолько нехаризматичным (два почти прыщавых почти еще подростка ну никак до Дарта Вейдера или Императора не дотягивают - это даже в самом фильме отметила героиня). Но за сладостные моменты детского переживания чуда - готов простить даже это.

Но одно обстоятельство, кочующее из одного эпического фильма в другой, меня уже раздражает. Это ситуация, когда герои, не обладающие никакими навыками, внезапно, безо всяких усилий, ими начинают обладать. Например, хоббиты, начинающие мечами направо и налево рубить орков, которые на войне собаку съели. Или совсем юные "падаваны", которые запросто противостоят хорошо обученным джедаям/ситхам, хотя световой меч только что впервые в руки взяли. Классическая нарциссическая мечта: перепрыгнуть через стадию салаги, и сразу из грязи в князи. Вот только это обстоятельство обесценивает или их врагов (как можно трепетать перед орком или ситхом, которого можно без подготовки завалить?), или же самих героев (ну, раз всеми этими навыками можно так запросто овладеть - тогда ты, в общем-то, ничего особого и не показал, это любой может и подвига здесь нет). Примечательно, что в старых "Звездных войнах" эта "стадия салаги" была показана - отчего рост и развитие Люка Скайуокера, пусть даже и в мифологическом ключе, выглядят очень убедительно, и в него начинаешь верить. А в новых героев - сложно, потому что им все легко дается, и поэтому себя с ними отождествить затруднительно.

сепия

"Разгляди меня..."

(лирическое)
Грустный осадок остался после разговора с несколькими мужчинами об их отношениях с женщинами. Разговор начинался с «она мне не подходит» - и разговор идет так, как будто «она» - это предмет мебели. Отстраненный такой разговор, в котором нет места взаимодействию двух людей, а только вопрос о том, насколько один удобен для другого. При этом вопрос «а подходишь ли ты ей» даже не возникал. Просто не возникал, и все… За «подходящей – не подходящей» женщиной не признавался статус субъекта, и которая тоже о чем-то своем думает, общаясь с тобой, которая тоже принимает решение – какой ей быть рядом с тобой, насколько вообще возможно во взаимодействии с тобой быть подлинной, живой – или лучше имитировать что-то, потому что другой быть сложно. Разумеется, люди могут не подходить друг другу, однако «они не подходят» часто раздается еще до того, как состоялось реальное знакомство и «разглядывание».  «Они какие-то… ненастоящие» - обронил кто-то фразу, а в воздухе повис вопрос: «ты-то настоящий?».

Collapse )


сепия

Зачарованный мир сознания

974498ba106b89a076f1ade53ff194b6Сознание – великий феномен. Н.Хамфри, работавший в Оксфорде и Кембридже профессор психологии, в своей книге «Сознание: пыльца души», и вовсе прямо утверждает, что сознание – это «волшебное шоу, которое вы сами ставите на сцене у себя в голове». Что это за шоу? Это приписывание окружающим человека объектам свойств, которыми они не обладают. Например, «красота» вещи – это, в общем-то, не существующее в объективном мире свойство, ощущение красоты чего-либо – феномен субъективный, зависящий от персонального «волшебного шоу». У.Джеймс, великий психолог рубежа XIX-XX столетий, как-то написал: «Вообразите, если сможете, будто вас внезапно лишили всех эмоций, которые вызывает у вас мир, и попытайтесь вообразить этот мир как он есть, сам по себе, без деления на любимое или нелюбимое, без надежд и тревог. Достичь подобного состояния отрицания, до состояния смерти будет для вас практически невозможным».

Collapse )

сепия

Где искать смысл своей жизни?

202-02-what-is-the-meaning-of-life- В чем смысл жизни?!

За последний месяц этот вопрос мне задали раза три. Я не люблю его: для меня нынешнего он чрезвычайно абстрактен и не наполнен содержанием. Я не знаю ответа на него, и мне, честно говоря, этот ответ не интересен. К тому же этот вопрос лежит вне сферы психологии, и уходит чаще всего в религию.

Но много живого любопытства вызывают люди, которые этот вопрос задают. Поэтому я, не отвечая, спрашиваю:

- А что побуждает вас/тебя задавать этот вопрос? И что именно вы имеете в виду: смысл вашей жизни, или смысл существования жизни вообще?

Collapse )
сепия

Нарциссические мысли

0ddce0e86c4e72f60295ed172fb36117_shar1Нарциссические мысли… Они посещают всех людей, вне зависимости от того, насколько мы близки к нарциссическому полюсу личности. В конце концов, все мы хотим признания нашей личности, наших достижений, нашего статуса. Но иногда так выпадают карты жизни, что этого признания хочется любой ценой, потому что в противном случае столкнешься со всепоглощающим стыдом и переживанием собственной никчемности. Если происходит именно так, то оказываешься в тюрьме из смеси злости, зависти, стыда, грандиозности, восхищения… И нарциссические мысли бегают по кругу, очерченному этими переживаниями, не в состоянии вырваться…

Collapse )

сепия

Голоса мертвых городов.

История для многих людей – сухие даты да перечисление деяний тех или иных полководцев. К сожалению, чаще всего именно так она преподается в школах и университетах. Ну, с добавлением анализа социально-экономических процессов и щепотки культуры… К счастью, есть и другая история – история людей, которую иногда называют «культурой повседневности прошлого». В середине XX века у историков пробудился интерес к внутреннему миру людей, к их мировоззрению – не на уровне религиозных догм, а на уровне обычной, бытовой жизни.

Человеческие эмоции и переживания прорываются и в строчках вроде бы официальных хроник и поэм, которые пелись в древних храмах. Я читал некоторые из них, и два текста – из совершенно разных эпох и миров – меня поразили своим драматизмом и эмоциональностью. Оба этих текста не из веселых, они посвящены печальным событиям истории. Тем сильнее их воздействие – особенно если знаешь о событиях, по поводу которых они были написаны.

Collapse )