Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

сепия

Здравствуйте!

Я психолог, кандидат психологических наук. Это мой блог, посвященный в первую очередь психотерапии и психологии. О психологии - реальной. Не популярной с простыми советами в стиле "тебе надо стать уверенным в себе и все!" или "все будет хорошо", и без эзотерики и разного рода парапсихологий. Я не гуру и не истина в последней инстанции. Просто приглашаю вас поразмышлять, сопоставить свой личный опыт и свою жизнь с другим опытом и другой жизнью.

Правда, жизнь значительно шире,  в заданных рамках все равно не удерживаюсь. Поэтому этот блог - о психологии в первую очередь, и во вторую - о том, что мне интересно, а это может быть немного археологии с этнографией, путевые заметки из экспедиций и конференций.

Некоторую дополнительную информацию, связанную со мной, а также контакты для связи по вопросам личной  психологической консультации или терапии вы можете посмотреть на моем сайте.

Под катом - содержание блога (основные статьи и материалы, по состоянию на сентябрь 2013). Если какие-то мои материалы очень вам помогли, то можно выразить свою благодарность, сделав перевод на PayPal (это дело исключительно добровольное).
paypal.me/ilyalatypov

Collapse )
promo tumbalele february 13, 2013 16:48 236
Buy for 500 tokens
Ощущение душевной близости мужчины и женщины может быть настолько непереносимым, что мужчина и женщина начнут заниматься сексом, чтобы избежать переживания близости . Такой вот парадокс. Секс стал настолько обыденным делом, а для мужчин — чуть ли не обязательным — что проще…
Тумбалеле

33

Тридцать три. Ну что, бросаю тащить крест и иду на нем висеть. Щас только ноутбук закрою и дожую очередного белого миссионера - Тумбалеле нужно умный быть.

papua

Музыка: песня про Тумбалеле, исполняет мой шестой жена!


Прослушать или скачать Äîëîðåñ Äóðàí Òóìáà Ëå-Ëå бесплатно на Простоплеер
сепия

Про жертв

Жертвы - это не те, кто пострадал от чего-либо. Это вовсе не те, кто оказались беспомощны.
Это те, кто настаивает на своей беспомощности. Это те, кто извлекает выгоду из своего страдания. Настоящие Жертвы - агрессивные, злобные и очень даже сильные существа.
Они яростно утверждают свою беспомощность и, взобравшись на чужую шею, с недюжинной силой цепляются за нее.
Они активно отвергнут любого, кто усомнится в их слабости.
Они энергично сбегут от того, кого не пугает их отвержение.

Чего они точно не перестанут - так это петь бесконечную песню о том, как жестоко обходится с ними мир. О том, что они ничего не могут с собой поделать. Не могут "не провоцироваться" на провокации, не могут "не сбегать", когда хочется привычным образом сбежать; не могут "прекратить орать", когда орут.  Если им верить - они вообще ничего не могут. Это пассивные жертвы. Еще есть активные: эти вдобавок  убеждены, что им кто-то что-то обязательно должен. Те, кто могут, должны. А те кто не могут - нет, так как они не могут. Какой с них спрос? Спрос только с сильных.

И еще они ни за что не признаются, что они играют в жертву. Это же подразумевает их выбор. Нет, они не жертвы, "просто так сложились обстоятельства", "никак не могу найти подходящего психолога" (или "в России их нет!"), "в жизни не все зависит от нас" и так далее.

"Я отказываюсь верить в то, что ты  - жертва" - страшные слова, однако...

UPD.  Есть роль жертвы (или состояние жертвы), а есть ситуация, в которой человек оказался жертвой (пострадавшим)... Вот и смешивают люди одно с другим. Но разница здесь - как между игрой в любовь со стороны самоутверждающегося соблазнителя и чувствами влюбленного. Внешне может быть похоже.

сепия

В войне победили не мы.

«Девятого мая мы победили!»… Нет, не «мы». Победили наши деды и прадеды.

«Мы победили один на один в борьбе с фашизмом!»… Нет: победила коалиция союзников.

«Мы освободили страны Европы!»… А точнее: советские войска изгнали нацистов из европейских стран…

Наши деды и прадеды в составе советских войск вместе с другими союзниками по коалиции разбили нацистскую Германию и ее союзников, и очистили от их власти территорию Восточной и Центральной Европы. Этим самым предотвратив воцарение самого жестокого политического режима в современной истории, а вместе с этим – собственное уничтожение и превращение в рабов. Это не подростковое «мы в одиночку разбили Германию и освободили Европу!»

Мне нравится праздник 9 мая, но я не люблю настоящую истерию, которую нагнетают в СМИ и в блогах вокруг него. Я рассказываю дочкам о войне, о Гитлере и о том, что мы празднуем – в такой тональности, в какой описал выше. Меня до глубины души трогает песня А.Розебаума «А может, не было войны». В ней воплощено мое личное восприятие праздника. В котором нет истерического «мы!!!». А есть я, есть история и ее беспощадные, но так и не усвоенные уроки… Есть грусть, есть уважение и гордость. Радость? Ее мало. С момента победы прошло достаточно много времени, чтобы помнить, но чтобы не впадать в эйфорию так, как будто этот день – тот самый, первый... А если страна отчаянно обращается к прошлому, чтобы впадать в ликование – то, мне кажется, что-то не так в стране, в которой прошлое – вечно живо и актуально. Как спортсмен, лучшие дни которого позади, постоянно возвращается в памяти к дням своего самого значительного триумфа, и пытается вспомнить – отчаянно вспомнить - тот восторг, который охватывал его тогда. Так можно заглушить тоску от того, что эти победы остались в прошлом.

Может быть, эйфорию от Победы нужно оставить дедам и прадедам. И просто попытаться быть достойными их подвигу. И не пытаться «примазаться» к ним через это обезличенное «мы». Если оставить Победу дедам, а себе - память… Тогда что остается для гордости?